私のボランティアＮＯ２０ 　広瀬寿武
（ある日のＯ’Ｃでのディスカッション）

　Ｏ’Ｃ−精神障害者（メンバ−）をサポ−トするケア−センタ−．
十時を過ぎると二十数人のメンバ−が中庭に集まり，色々な話題が誰からと
もなく持ち出される．最近はイラク問題に多くの時間を掛けている． 　　

フセインは馬鹿だよ．
どうして．
だって，このままじゃアメリカに攻撃される．
その攻撃に反対する人や国が何らかの抵抗をするから，イ−ジ−に攻撃の決
断をさせないだろうと予想する．
そんな事は予想する事ではない，当たり前の事だ．理由はさて置き攻撃を主
張する国が有れば，それに慎重になるか，反対する国が有るのは全く自然な
事だ．ましてや「アメリカはＮＯ１」と言わんばかりの言動は，感情的にも
反感を買う．だけど国民のフセイン支持が百％と報道をする異常な国を信じ
られるか．
そうだよ，妹はイラク人と結婚して時々電話が来る．国際電話は盗聴されて
いるらしく短い会話で「フセインは偉大，イラクは勝利する」と．だが大分
前にイランで逢った時には「イラクの秘密警察は恐い，フセインは狂ってい
る．国民は物資の不足で困り果てているが，不服を言うとどんな目に合うか
分からない．ましてや反対をすれば投獄，果ては死．噂に寄れば生物化学兵
器の生体実験にされると．子供に薬を買って帰る，秘密だよ」と言っていた． 　　
だけどアメリカは世界の警察ではない．今世紀にアメリカがして来た事は残
酷，無謀，身勝手と自ら横暴を繰り返しながら，国際社会の秩序を保ためと
言っても「はい，そうですか」と単純に賛成出来ない．
それはそうだが，危険分子，無法者には制裁を加えるか，強行に圧力を掛け
た方が良い．それには強い国でなければ出来ないのじゃないか．
強国がしたい放題をして良い訳はない．
だから安保理で知恵を出し合い討議をしている．
誰もが武力で生命財産，国土崩壊を損ない失うことは望まない．
アメリカだって人の国のために自国民の生命を掛けて，戦争する事を本当に
望んでいるのだろうか．
イラクが，フセインが武装解除をすれば全てが解決する．
フセインは自分の権力の維持を絶対優先する．小数派スニン派の基盤は弱い．
その上武装解除すれば強権政治の失権につながる．それは死を意味するから
簡単には従わないと思う．
アメリカだってイラクの石油の利権を自由にしたいし，イスラエルの国益も
守りたい．
理事国だって結局はそれぞれの国の事情や国益で，自分の立場を主張する．
イラク国民は不幸だ．
指導者，権力者の思考言動により国民が被る禍は大変だ．
トシ，北朝鮮は，あの国をどう思う．
北朝鮮と言う国の内情，国情の詳しくはニュ−ス，インタ−ネットや雑誌
（月刊朝鮮編．黄民基　訳）等でしか知らない．全く貧弱な知識でしか判断
出来ない．殆ど分からないよ．
どうして．
一方的な情報だが，現代国際社会の中での言動は「ヤクザもん」に等しい．
「ヤクザ」とは．
マフィヤの部類かな．必要の無い部類の人，いない方が良い．これは私の個
人的な意見だよ．
社会はマフィヤの存在を拒否する．個人的な意見ではない．ブッシュだって
「無法者」と名指している．
じゃ，日本は北朝鮮の問題をどう処理するのか．
どうするのが良いのか教えてくれないか．無法国家と言えども主権国家だか
ら国際社会の中で考えなければ．
その国がミサイルを使用する可能性だって有る．日本は対応出来ないだろう．
そうすればアメリカの援助，協力が必要になるのではないか．政治的にイラ
クの問題と切り離せないだろう．アメリカの立場を理解協力する方向を示さ
ないと，人道的な事だけを表面上唱えている訳にはいかないのではないか．
良い子ぶっていてはアメリカさんも臍を曲げるのではないか．いざ，と言う
時の日本国自身の事を政府が考えても理解出来る．日本にとって日米同盟は
最重要だからね．
有り難う，ご意見ごもっとも．国際政治と倫理論とは時として両立しない事
も有り，難しいよ．それにしてもこんな話題がここまで深まるとは，みんな
何処で情報を得るの？
新聞やニュ−スのネット，色々さ．

　それにしてもＯ’Ｃで日本の安全保障問題，特にアメリカの翼の下にいな
ければ，国の安全が保障されないとはっきり言われ，戸惑いを覚えた．

トシ，そろそろ昼の支度にかかろう，時間だよ！
ＯＫ，続きは又にしよう．
今度はドイツの歴史，ヒットラ−について話そうよ．
ＯＫ．

ドイツについて調べて置かなければ．それぞれ得意な分野が有って熱中する．
聞き役を努めるのもボランティア．
この間はマクベスの名場面の解説を聞いた．高校時に読み，大学入試にも出
る名句の理解の深さに聞き入ってしまた．楽しいボランティア．

ソ−シャルワカ−のＭが
トシ，話に熱中するのは良いが，興奮させない様に気をつけて，程々に頼む．

精神障害者のセンタ−であることを，すっかり忘れる昼の一時．

精神「心の闇」と知能「経験と知識」の関係に，より深く興味を覚えた．

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